GALICIA SINGULARIDAD CULTURAL. ANTROPOLOGIA CULTURAL DE GALICIA XI de LISON TOLOSANA, CARMELO

Este volumen está dedicado a proponer formulaciones metodológicas de la investigación antropológica de la singularidad cultural de una región. ¿Cómo abordamos este problema? ¿Qué anclajes y signos diacríticos rigen la investigación? ¿Qué criterios de materialidad y objetividad etnográfica, de historicidad y simbolismo efectivos expresan la especificidad cultural? El patrimonio cultural tiene una ontología esquiva y metamórfica, de ahí la dificultad de captarla; Un desafío que acepté con pluma temblorosa y por el deseo de presentar el resumen, quizás creíble, del por qué de casi una docena de monografías. A través de estas páginas se difunden lo que creo que son logros culturales importantes y específicos resumidos en una formulación cósmica de vida, enfermedad y muerte que une el cuerpo en ontologías plurales (vivos-muertos, muertos-vida), ancladas en la realidad, a través de una teodicea del saber popular y del gusto local. Fuertes estructuras formantes, figuras sintéticas, miles de rituales, narrativas etiológicas y mitos universales, conducidos en una red de santuarios saludables sin igual, en lenguaje lírico y retórica ambigua por un lado; la creación de mundos y realidades líquidas que reconfiguran la ansiedad, la angustia, el dolor y la muerte, que sin embargo expresan el valor de la vida, el deseo de vivir y vivir más en la trascendencia para el otro, creando y formando la cultura y cuyos creadores existen y viven en la singularidad cultural.; y esa cultura, que tiene aspectos de valor moral y validez humana, merece ser respetada.